• 新型第三产业—德行事业

  •       何以为第三产业的服务性?广义上讲是服务业,它直接面向人类社会的非物质需求,具备高附加值。何以为新时代德行?养德以克己奉公,育德为万万民益。德行本为个人之品,新时代德行则是引申为一个荟萃了一众有德之人以为人民服务、教化社会为宗旨的社会公共服务事业产业,是一个特殊的新型第三产业。
          我国正处于社会转型期,这种转型带来的一个主要变化是个人主体性不断增强和个人利益最大化,每个人不再只以社会人或家庭人而存在,而主要是作为一个独立个体而存在。由此,道德危机乘虚而入,其主要表现形式是社会公德的缺位。《左传》有言:“立德莫如滋,去疾莫如尽。”其义是树立德行要以宽仁滋长为上,去除顽疾要能够彻底处理尽为好。新时代下将德行从个人事业变为社会事业是摆正缺位的关键一招,更是以宪法为本柔性化引导教化人民的特殊形式。
          班杜拉的道德发展研究表明,人的道德行为,可以通过观察学习而习得。道德作为一种特殊的社会现象,是生活于一定社会关系中的人们为了自身的发展而建立起来的、能够满足其发展需要的、一种靠社会舆论、风俗习惯、内心信念维系的非法律规范。从根本上讲,它的建构和实施是依靠生活于一定社会关系中的人们自觉、自愿的活动来实现的。对个人而言,德是根本,财是枝叶,德厚财自然聚,德行致远,财富无穷,一生无悔。对社会而言,涓滴之力汇聚成磅礴伟力,德行所能带来的社会经济价值是不可估量的。在价值主体日益多元化的今天,构建合乎人的发展需要的德行事业实为大本大宗。当德行变成一个与社会分工密切相关,拥有相应供应链和价值链的经济产业,人们就能通过客观明晰的认知与学习,系统的提高和完善个人道德标准,其发展对于经济增长和社会进步都将起到关键的作用。
          随着中国特色社会主义实践的不断深化,各个领域都在寻求改革创新,努力构建和谐社会。创建和谐社会,正确调节利益关系就要继承和发展中华民族的优良道德传统,也是社会主义现代化建设的客观需要。中华民族的优良传统注重整体利益、国家利益和民族利益、强调对社会、民族、国家的责任。创新服务,没有止境。
         党的十七届六中全会关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的决议,正是顺乎民意所采取的加强社会主义道德建设的重大决策和重要步骤,体现了高度的文化自觉。我们有理由相信,经过全社会的共同努力,社会主义的中国一定能够书写一份令人满意的“道德答卷”。

                                 (曹晗)    

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